088 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

DIFERENTES PERO CONTENTOS Por Antonio Silva Tavera

“Al hombre le ocurre lo mismo que al árbol. Cuanto más quiere elevarse hacia la altura y hacia la luz, tanto más fuertemente tienden sus raíces hacia la tierra, hacia abajo, hacia lo oscuro y lo profundo. Hacia el mal”. Esa frase lapidaria de Nietzsche pega. El tema del día de hoy en esta cápsula trata sobre el amor al terruño. El amor a nuestra patria chica. A nuestro Valle de Santiago. Donde parecemos diferentes pero contentos.

No hay amigo nuestro, conocido o vecino que no exprese su preocupación por nuestro pueblo. Y, claro está, no hay político que también señale que lo único que lo mueve es sin duda un profundo amor por el pueblo que lo vio nacer y que, tampoco es de dudarse, está dispuesto a abonar para mejorarlo y tener una más esperanzadora comunidad local.

Todos públicamente decimos que amamos a Valle de Santiago. Ciudadanos y gobernantes. Políticos y gobernados. Luego entonces ¿por qué, si estamos hinchados de buenas y sanas intenciones, el pueblo cada vez va más para abajo como los números fríos nos los escupen?

¿Qué pasa? ¿Alguien miente o mentimos todos? Personalmente he sido muy suspicaz cuando un político en campaña me dice que desea ayudar a Valle de Santiago ¿pos desde cuándo amigo mío? Si nunca se le había conocido interés siquiera por su barrio, ni por sus vecinos, ni por su colonia. Y aquí, en este pueblo, nos conocemos desde siempre, nos conocemos demasiado incluso. ¿Cómo he de creerle al político en campaña que ahora, por designio del cielo, ha terminado por preocuparse por nosotros si nunca en su vida lo había hecho antes?

Pregunto a los oyentes ¿cuántos de nuestros grandiosos líderes políticos se habían preocupado por sacar adelante a nuestro municipio, sin tener que decirlo por cuestiones de campaña electoral? ¿Cuántos? ¿Desde cuándo y por qué?

En ese mundo de mentiras y simulaciones estamos naufragando como municipio. Por eso los datos, que no son cosa mía, dicen y dicen duro en contra de los malos gobiernos.

Aunque la situación del país es complicada, en nuestro querido municipio de Valle de Santiago es peor. Y están las cifras para el que quiera confrontarlas, de manera seria y responsable. Estamos jodidos. Esa es respuesta seria. Jodidos, con todas sus letras.

Valle de Santiago ha tenido un pasado glorioso y un pasado que debe de enorgullecernos, Un pasado que transita por las grandezas de Albino García, de Gertrudis Vargas y de Pedro Baptista Lascurain de Retana. Un pasado que también abreva en el orgullo presente como con Baltazar Aguilar, Félix Galván o J. Refugio Silva. Valle de Santiago es grande, muy grande, de verdad orgullosamente grande y no se merece esta caterva de políticos de poca monta que nos han gobernado.

Cambiemos los rumbos, cambiemos los modos y cambiemos en sí. Aunque militemos en diferentes trincheras políticas, aunque ello lo sea, nuestro municipio es más grande que nuestras diferencias. Valle de Santiago se lo merece. Valle es más grande e importante que cualquier otra circunstancia ¿lo entenderemos? En serio ¿realmente lo entenderemos?

La honestidad no es una virtud. Es una obligación. El amor a nuestra comunidad debe de ser algo real y no producto de una necesidad electoral para obtener votos. No sean mentirosos señores precandidatos o ya candidatos y no seamos cómplices como ciudadanos porque solo así podríamos ser diferentes y estar racionalmente contentos. Valle es más.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. El escritor y pensador francés Víctor Hugo dijo: Es fácil ser bueno porque lo difícil es ser justo.

Dos, la cifra. La repito para que no haga cicatriz: El municipio de Valle de Santiago pasó en los últimos 15 años recientes del mediocre lugar 113 en el Índice de Desarrollo Humano, índice internacional impulsado por la ONU, al innombrable 905.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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087 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

UN MUNDO DE CABEZA Por Antonio Silva Tavera

Sin duda alguna vivimos en un mundo de cabeza. Los que están arriba, diputados, senadores, gobernantes en general, insisten en querernos gobernar e insisten siempre en gobernarnos. Son héroes de hierro, nunca se cansan. No se cansan de hacernos tanto bien y darnos tantos beneficios. Son personas que se creen imprescindibles en seguir y seguir y seguir ayudándonos. En sumaria conclusión se pretenden hacer eternos cuando ya hemos demostrado, con números y no con suposiciones verbales, que el municipio está en decadencia. Una decadencia terrible, pasar de los primeros cien a los novecientos en Desarrollo Humano. Y esas cifras son, aparte de duras, irrevocables. Las emite la ONU, organismo que difícilmente nuestros héroes de fierro puedan calificar de parcial.

La pregunta salta inmediatamente ¿cuándo dichos héroes de roca estuvieron tan preocupados en nosotros antes de saltar a un puesto de elección?

Pero el mundo no está de cabeza sola y exclusivamente por ellos, nuestros héroes de acero. Lo está también por la falta de participación crítica de nuestra sociedad en su conjunto. Y por la falta de organización real de la misma comunidad.

Es de destacarse que en México sólo el 4.6% de la población participa en alguna organización filantrópica, o de ayuda a los demás. El registro, de acuerdo al Instituto Nacional de Desarrollo Social (INDESOL), es de 15 mil 391 asociaciones, de las cuales 434 están en Guanajuato.

¿Eso es mucho o es poquito? Bueno, en Estados Unidos el 27% de sus ciudadanos se integran a dichas actividades sociales, a través de los más de 2 millones de organismos de la sociedad civil y esto significa casi 6 veces más que nosotros.

Claro, podría argumentarse que la sociedad gringa es una sociedad rica, pero entonces ¿por qué en Brasil, sociedad desigual y pobre como la nuestra, esa diferencia es menor? O ¿En Argentina?

Pero me vuelvo a encasillar a nuestro entorno. Valle de Santiago, con un pasado magnífico y glorioso, producto de más de cuatro siglos de historia ¿por qué debe de estar entre los 2,439 municipios del país a mitad de la tabla?

Los discursos serán muchos. Los héroes de acero podrán ser también muchos gritando y exigiendo un puesto o una reelección. Pero, y el pero clama respuesta, qué ha pasado.

Pues no es difícil la respuesta. Una serie de gobiernos corruptos, insensibles y, para amolarla más, ineptos, nos han estado gobernando. Podrán defenderse dichos gobiernos en cosas de verbo, de palabra y de discurso. Jamás lo podrán hacer en números. Ahora mismo hay 13 obras que por insolvencia técnica se le va a exigir al municipio de Valle de Santiago la devolución de los recursos de los otros ordenes por no haber cumplido lo convenido ¿de dónde demonios va a sacar el recurso el municipio si no es capaz de solventar a satisfacción los requerimientos de la contraparte estatal y/o federal de los mismos? Es, señores míos, ineptitud e incapacidad gobernante y administrativa.

Las nubes se posaron en el suelo y el polvo y el lodo están en el cielo. El mundo está de cabeza, los de arriba deberían estar abajo y los de abajo no deberíamos de permitir esas incongruencias.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. En nuestro amado Valle de Santiago, deformar al municipio ha sido más cómodo que transformarlo.

Dos, la cifra. El municipio de Valle de Santiago pasó en los últimos 15 años recientes del mediocre lugar 113 en el Índice de Desarrollo Humano, índice de la ONU por cierto, al innombrable 905.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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086 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

POLÍTICA PÚBLICA NÚMERO UNO: LA REDUCCIÓN DE LA DESIGUALDAD Por Antonio Silva Tavera

Acaba de publicarse el informe de este año de las Naciones Unidas sobre el Índice de Desarrollo Humano o IDH como se le conoce por sus siglas.

Las cifras no son buenas para América Latina y en particular para México. En especial, se observa un muy preocupante aumento en la desigualdad. De los primeros 15 países con mayor desigualdad del mundo, 10 de ellos se encuentran en América Latina. Eso es mucho muy grave y es caldo de cultivo perfecto para la descomposición y raspones en la urdimbre de las sociedades. Hace 100 años, el porfiriato vio el inicio de un movimiento armado que más que azuzado por asuntos políticos o electorales, encontró rencorosos espejos reflejados en todo el país por cuestiones económicas, de una extrema pobreza y una falta de oportunidades equitativas para los mexicanos de entonces. Era desigualdad. Fue la revolución.

Valle de Santiago presenta signos evidentes de deterioro en ese sentido. Ha ido bajando la calidad de desarrollo humano, que es un índice referido por las Naciones Unidas y muy reconocido en todo el mundo para medir, sin sesgos peligrosos, la igualdad entre los miembros de una sociedad, la pobreza económica o la pobreza en atención hospitalaria, educativa y de servicios. En el municipio de Valle de Santiago contamos con una población que nos permite ocupar el lugar número 113 de los 2,440 municipios del país, sin embargo su IDH lo hace bajar hasta el sitio número 905 a nivel nacional. Ahora, si hace 15 en 1995, estábamos en el lugar número 625 ¿qué ha pasado? ¿Qué ha sucedido en nuestro entorno que se ha incrementado la desigualdad? ¿Qué no han hecho bien los seis gobiernos municipales que han estado en ese periodo?

¿Cómo podemos romper el círculo vicioso de desigualdad? ¿Qué políticas públicas se pueden diseñar para evitar que la desigualdad se siga transmitiendo de una generación a otra? Este Informe 2010 sobre Desarrollo Humano para América Latina que publica la ONU, propone respuestas a estas preguntas y supone una convocatoria a actuar, hoy, sobre el futuro.

§ El diagnóstico. En América Latina y en nuestro país la desigualdad es alta, persistente y se reproduce en un contexto de baja movilidad socioeconómica. La gente nace pobre y muere pobre.

§ Las causas. Existen mecanismos tanto en los hogares como en el sistema político que refuerzan la reproducción de la desigualdad. Esta brecha se incrementa más en la población rural, en la indígena y en las mujeres. Es decir, si Juana nació en un rancho y es de algún grupo indígena además de ser mujer (inequidad de género) pues Juana tiene todas las probabilidades en este país de ser marginada entre los marginados.

§ Las recomendaciones.

o UNO. Elaborar y aplicar políticas públicas con Alcance (que lleguen a la gente);

o DOS, con Amplitud (que contemplen el conjunto de restricciones que perpetúan la pobreza y la desigualdad); y

o TRES, con Apropiación (las personas deben sentirse y ser agentes de su propio desarrollo).

Sí es posible romper con la transmisión intergeneracional de la desigualdad. Un ejemplo: en 1995 la ciudad de Tuxtla Gutiérrez en Chiapas ocupaba el lugar 1022, cuatrocientos lugares más abajo que nuestro municipio. Quince años después, hoy, ellos ocupan el lugar 193 con 0.855 y nosotros el 905 con 0.775.

A veces no nos percatamos de lo importante que podemos ser debido al potencial que tenemos en nuestro Valle de Santiago. Tan solo por población municipal en el censo de 2000 éramos más grandes, y algunos de estos ejemplos quizás sorprendan, que Colima o el municipio de Zacatecas, capitales de sus respectivos estados; más grandes que Altamira en Tamaulipas o Lagos de Moreno en Jalisco; que Guaymas en Sonora o del municipio más rico del país que es San Pedro Garza García en el estado de Nuevo León.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. En este país no hace falta levantarse en armas sino más temprano.

Dos. Lo invito a que visite en internet el sitio www.valledesantiago.org.mx y

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

085 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

¡SANTIAGO Y A ELLOS! (2ª PARTE) Por Antonio Silva Tavera

En esta segunda entrega y final sobre el tema del estudio iconográfico del interior de la parroquia de Santiago Apóstol, comenzada la semana anterior, quiero dejar constancia de la enorme capacidad intelectual sobre el tema y del profundo amor a la tierra de sus antepasados de la Maestra en Apreciación Artística Maribel Reyes Calixto, con quien he tenido la gratísima oportunidad de toparme en la vida.

También es importante mencionar lo complicado que es expresar en palabras lo que es eminentemente visual. Es describir sin ver, sin señalar. Y eso es altamente riesgoso y en un programa de radio, como es este, que nos da muchas oportunidades de comunicación tenemos esa limitante.

Sin embargo lo mencionado, he recibido varios correos pero más intercepciones en la calle, en donde me expresan mis interlocutores su manifiesto interés en el estudio que se está llevando a cabo y en lo interesante y trascendente del mismo. Pero, para concluir esta entrega final, hagamos un esfuerzo. Pasemos de lleno al tema descriptivo e imaginemos lo que desde siempre hemos visto en el interior de la parroquia pero que no le habíamos encontrado sentido alguno.

Vámonos directo a la cúpula de la parroquia de Santiago Apóstol. Abajito de donde empieza la cúpula están las pechinas que no son más que los triángulos justo debajo de la misma. Ahí hay cuatro óvalos con pinturas que representan a los cuatro evangelistas. Todos con un libro en las manos. Identificamos en una de ellas a Juan, hermano menor de Santiago Apóstol, por estar sin barba y estar representado junto a un águila y el único con el libro bajo; luego está Mateo cuyo atributo es un ser humano alado pero aquí representado por un niño que justamente le detiene el libro; después está Lucas con el toro, barbado y leyendo atento; finalmente está Marcos, cuya simbología lo muestra con un león y el libro cerrado pero no bajo como el de Juan, lo que muestra el conocimiento perfectible. Lucas y Marcos ven hacia el altar principal, altar que en la parroquia de Valle de Santiago se atiene a los cánones de Felipe II para las fundaciones hispanas en el nuevo mundo de ver hacia al oriente, hacia tierra santa, y que puede significar la cercanía que Juan y Mateo tuvieron con Jesús.

La cúpula parroquial es sin lunetos, esto es, de media naranja. Justo es la mitad de una esfera. Al frente de los espectadores se puede ver el cimborrio que no es más que el casquete que le da altura y que está abajito de la media naranja. En ella, al frente, se ve el momento justo de la decapitación de Santiago Apóstol por órdenes de Herodes. Una imagen que siempre me impresionó de niño. Santiago de rodillas y encadenado espera fatalmente la muerte; el tronco y el verdugo blandiendo la espada complementan la escena. Alrededor están representados los siete tipos angelicales: ángeles, arcángeles, querubines, serafines, cuadros, tronos y rombos, todos con un instrumento musical que los identifica. Y que, de manera libre para Candelario Rivas y su hermano, pintores de los mismos, fueron vueltos a representar en la cúpula pero de pie todos a diferencia de los del cimborrio donde la mayoría están de hinojos.

Pues bien, en la cúpula de la parroquia de Santiago Apóstol, se muestra para los fieles la transfiguración de Jesús, uno de los tres actos milagrosos en los que estuvo presente Santiago según la Biblia. La transfiguración, en lo simple, es la demostración de la divinidad de Jesús. En ella vemos a Juan y Santiago y a Pedro y, levitando, a los patriarcas Moisés y Elías.

¿Maravilloso, no? Toda la historia bíblica relativa a Santiago Apóstol, y a cuya advocación está dedicada la edificación del templo principal de nuestra ciudad, está justa y precisa. Construida la parroquia con el altar principal al oriente para que los fieles puedan estar mirando hacia tierra santa; con planta de cruz latina, esto es, una nave principal más larga que la nave secundaria que es perpendicular y que se llama transepto y unidas por la cúpula y que representan una cruz cristiana vista desde arriba.

Termino con esta entrega el anticipo breve del trabajo iconográfico del interior de la parroquia de Santiago Apóstol. Espero después de lo anterior, que cuando vuelva usted a ir a la Parroquia de Santiago, observe el interior de una manera muy distinta. Que todo deje de ser mudo y extraño; que todo nos cuente una historia. Amemos a Valle conociéndolo, pues dicen, que solo a Dios se ama sin conocerlo.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. Santiago Apóstol dijo hace dos mil años: El que sabe hacer lo bueno y no lo hace, le es pecado.

Dos, la cifra. Pues ahora, nuevamente, sin cifra. Con tantos problemas, desempleados, falta de obra pública e inseguridad ¿para qué la cifra? Santiago diría ahora que el que no sabe hacer lo bueno y lo sigue haciendo ya está en el infierno.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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084 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

¡SANTIAGO Y A ELLOS! Por Antonio Silva Tavera

Con la arenga “¡Santiago y a ellos!” solían lanzarse los españoles contra los moros durante la época de la Reconquista. Esa misma frase los conquistadores trajeron a América para invocar la protección del belicoso Santiago Apóstol para combatir a los indios.

Pero no solamente los españoles se acompañaron del Señor Santiago para asuntos de guerra, Santiago fue hecho santo patrono de muchas fundaciones y asentamientos.

Así, además de Valle de Santiago, en Silao, en Santiago Maravatio o en Santiago de Querétaro, por no hablar de muchas localidades rurales cercanas, Santiago Apóstol fue elevado a Santo Patrono de esas ciudades.

Este pasado lunes, como todos los 25 de julio, celebramos en Valle de Santiago a Santiago Apóstol y el centro mismo de toda la celebración fue la parroquia del mismo nombre que se ubica al lado oriente del jardín principal de nuestra ciudad.

Motivo por el cual quiero aprovechar para comentar algunos datos producto de la asociación de la Maestra en Apreciación Artística Maribel Reyes Calixto, catedrática de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México y un servidor, para investigar el significado de los altares y de las pinturas del interior del recinto parroquial.

Por la brevedad de este espacio y por no estar terminado aún el estudio iconográfico, lo que viene a continuación no es más que un adelanto del trabajo final, que además vendrá enriquecido con muchísimas imágenes alusivas, sumamente interesantes, siendo esta la primera de dos cápsulas sobre el tema.

Inicialmente lo que salta a la vista al penetrar a la nave principal son los seis altares laterales, tres a la izquierda y tres a la derecha, sumados a los dos que se encuentran en los extremos del transepto, que es la nave pequeña perpendicular unida con la principal por la cúpula.

Está el altar de la orden de los franciscanos justo enfrente del altar de la orden de los dominicos. Esto nos dice que fueron estas dos órdenes las que en algún momento tuvieron a su encargo la administración eclesiástica de nuestra parroquia. Y la disposición frente a frente que tienen también lleva un ordenamiento: frente a un Santo de la orden franciscana hay una santa de la orden dominica y viceversa, incluso, en cada uno de estos altares laterales van alternados Santos y Santas, no observaremos juntos, ni frente a frente, a un Santo con otro o a una Santa con otra. Tradicionalmente se ha creído, que la escultura que está al centro del altar franciscano era San Ramón Nonato y, desprendido de nuestras investigaciones, esto no es así pues San Ramón era de la orden de los mercedarios y aunque sostiene una custodia carece de la palma del martirio con que se suele representar. Más bien parece tratarse de San Pascual Bailón que si era franciscano (y que no tiene nada que ver con el baile) y que se representa únicamente por la custodia y por el tipo de hábito que tiene dicha escultura.

Otro detalle muy interesante son los cuadros que se ubican sobre los accesos laterales de la nave principal, aquellos que miran hacia las calles Juárez y Ocampo. El cuadro que está sobre la puerta que mira a la calle Juárez representa el momento en que Jesús convierte en sus seguidores a Santiago y a su hermano Juan cuando estos arreglaban sus redes de pesca a la orilla del mar de Galilea, mientras Zebedeo, el padre de los futuros apóstoles, los observa. El cuadro de enfrente representa a la Virgen del Pilar, la Pilarica santa patrona de España, justo en el momento en que se le presenta a Santiago, quien está de hinojos y con los brazos abiertos a la izquierda de la virgen, en la ciudad de Ceasareaugusta cuyo nombre fue deformándose hasta convertirse en Zaragoza, ciudad española.

Hasta aquí esta primera parte. Espero que después de lo anterior, cuando vuelva usted a ir a la Parroquia de Santiago, observe el interior de manera muy distinta. Ahora todo tendrá una razón de ser, un motivo de por qué están dispuestos los altares laterales y las pinturas de esa manera. Nada está colocado al azahar. Ahora sí, todo dejará de ser mudo y extraño y nos contará una historia.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. En el altar guadalupano de nuestra parroquia de Santiago puede leerse la cita en latín “Non fecit taliter omni nationi”, que en buen cristiano significa “[Dios] No hizo nada semejante con ninguna otra nación”.

Dos, la cifra. En México, con el nombre de Santiago podemos encontrar más de 200 ciudades, iglesias, bahías, ríos y valles.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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083 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

EL REGLAMENTO DE CONSTRUCCIÓN NUEVAMENTE A DEBATE Por Antonio Silva Tavera

En cápsulas recientes me he estado refiriendo a la obra pública y a la destrucción sistemática y cómplice de nuestro patrimonio edificado. En esta ocasión he de referirme al reglamento de construcción local porque tiene que ver con ambos temas.

Ciertamente, el Reglamento de Construcciones para el Municipio de Valle de Santiago, Guanajuato publicado en el periódico oficial del Gobierno del Estado el 7 de febrero de 2006, solo tiene competencia en la obra privada -pues carecemos de un reglamento de obra pública-, pero este tiene que ver, colateralmente con dicho tipo de obra y mucho con la preservación del patrimonio edificado.

Un paréntesis importante, los reglamentos municipales son competencia de los ayuntamientos y estos ordenamientos legales deberían de ser de las principales actividades que los regidores tendrían que ejercer. Así lo señala la Constitución del estado y así lo mandata la Ley Orgánica para los municipios de Guanajuato.

Una vez hecho el necesario paréntesis, entro de lleno a señalar la importancia del reglamento de construcciones para salvaguardar el patrimonio edificado.

El título décimo segundo de dicho reglamento que habla “De la Protección y Preservación de la Fisonomía del Centro Histórico”, menciona que “La Protección y Preservación de la Fisonomía del Centro Histórico de Valle de Santiago, Guanajuato, es de interés público”.

Y me pregunto, colectivamente con ustedes vallenses radioescuchas ¿Interés público? ¡Pero si es justamente en el centro histórico donde se ha dado la mayor depredación!

Más adelantito se dice “No podrán llevarse a cabo obras de construcción, reconstrucción, restauración o mantenimiento que alteren la fisonomía de los diversos sitios, calles, muebles e inmuebles artísticos catalogados como tales”. Y viene nuevamente el reclamo ¿es en serio? ¿Se está cumpliendo la ley o hay omisiones imperdonables y legalmente punibles?

Pero a todo esto, ¿quiénes son los responsables? Bueno, el mismo reglamento nos lo dice, y cito nuevamente al mismo reglamento de construcciones: “Son autoridades encargadas de la vigilancia y aplicación de la Protección y Preservación de la Fisonomía del Centro Histórico:

I. El Ayuntamiento (que está compuesto, además, por el Síndico y los 10 regidores);

II. El Presidente Municipal;

III. La Dirección de Desarrollo Urbano y Obras Públicas Municipales (que ya la dividieron administrativamente pero no legalmente);

IV. El Consejo Consultivo Ciudadano Pro-Defensa del Patrimonio Arquitectónico, Histórico y Artístico del Municipio; y

V. La Dirección de Seguridad Pública y Vialidad.

Y aquí salta eso de “El Consejo Consultivo Ciudadano Pro-Defensa del Patrimonio Arquitectónico, Histórico y Artístico del Municipio”. Pues el propio reglamento nos señala que el mismo “tendrá como función, el de opinar en aquellos casos previstos en la Protección y Preservación de la Fisonomía del Centro Histórico”. Además nos señala dicho ordenamiento que el consejo se integrará de la siguiente manera: Un Presidente del Consejo, que será el Presidente Municipal; Un Vocal Ejecutivo; y Cuatro Vocales, como mínimo.

Dichas vocalías, lo menciona el mismo reglamento, deberán de recaer en personas de connotado prestigio cultural y arraigo en el Municipio, además que el cargo es honorífico, esto significa SIN sueldo, y que deberían de sesionar al menos una vez al mes.

Pues nada de esto sucede y por eso pasa lo que pasa. Ah, y un dato relevante, el Reglamento de Construcciones para el Municipio de Valle de Santiago, Guanajuato que se publicó el 7 de febrero de 2006 que he estado refiriendo fue mandado publicar por el ciudadano José Fernando Manuel Arredondo Franco Presidente Constitucional del Municipio de Valle de Santiago, en ese entonces.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. La protesta inicial que hacen los alcaldes “Y que el pueblo me lo demande” cada vez más se está convirtiendo “Y que al pueblo se le olvide”.

Dos, la cifra. El 100% de los inmuebles civiles en el municipio de Valle de Santiago ha sido ya depredado.

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082 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

DE OBRAS PÚBLICAS Y EMPEDRADOS Por Antonio Silva Tavera

Escuchaba ayer con suma atención lo que dialogaban el Lic. Guillermo Pérez Lara, titular de este noticiero radiofónico, y el periodista Carlos Pérez Nieto, que por cierto y ateniéndonos a su decir, no son parientes.

Ambos hablaban sobre las obras públicas y ambos, respetuosamente, tocaban el tema sin agarrarlo por los cuernos.

Las obras públicas son para beneficio de todos, por eso son públicas. Cuando se hablan de empedrados, algo que favorece a la comunidad ¿por qué criticarlos si así lo deciden las autoridades municipales actuales?

Simplemente, porque no son obras públicas de progreso real. Veamos, los empedrados tienen tres factores básicos. Los dos primeros aparentarían ser benéficos pero el tercero es impublicable.

UNO. Se aplaude que los empedrados cumplen la función de lograr más metas en metros cuadrados que los pavimentos puesto que son más baratos. Así, si con el costo de pavimentar con concreto hidráulico una calle y si con ese mismo costo se logran empedrar cinco calles, pareciera tenerse un beneficio mayor poner piedra con o sin emboquillados. Y esto no es así. Seguir empedrando calles, con las salvedades que existan, es solucionar el problema a la mitad. Nomás falta que a los luminosos gobernantes se les ocurra, por economizar, una carretera empedrada.

DOS. Se pregona a favor que los empedrados dan oportunidad de empleo temporal debido al uso de mano de obra intensiva. Eso es medianamente cierto como veremos en el siguiente punto que desmenuza la realidad de ese tipo de obra pública.

TRES. La verdad es que, en muchos casos y en varios municipios, el usual porcentaje que se les cobra a los contratistas de obra pública y que vulgarmente es conocido como diezmo (por representar el 10% del costo total de la obra) y que se roban las autoridades, ha dejado de ser de 10% para arribar en algunos municipios hasta el 15 ó 20%. Ah, pero en los empedrados, usualmente realizados por administración directa, esto es, ejecutados por la mano de obra del mismo municipio, terminan acabando en nóminas infladas hasta del 50%. ¿Qué significa esto? Que una calle pavimentada en donde se ve coaccionado, en muchos casos, el contratista a dar un 10% pues en una obra ejecutada por el municipio se eleva al robo al exorbitante 50% porque se inflan las nóminas con singular alegría ¿cuál crees, estimado radioescucha, que prefiera realizar una administración municipal?

Lo anterior no es producto de un ayer o sucesos que pasan hoy. En estos latrocinios no puedo señalar a alguien en particular porque carezco de pruebas fehacientes además, no son cosas de personajes, ni cosas de colores partidistas. Son cosas de ladrones nomás. Donde los ciudadanos no hemos sido capaces de señalar esos asaltos cuando los testimoniamos, conformándonos con el terrible “No le hace que robe, mientras haga algo”, pero donde tampoco los políticos han sido capaces de señalarse en serio, porque hablan de que aquél, el anterior se robó esto o aquello, pero no hay demandas formales. Y la prensa, ah, la prensa, los dueños del tintero o del micrófono tampoco han sabido ser críticos y no cómplices.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. Cada pueblo tiene como gobernante al ratero que se merece.

Dos, la cifra. Con un techo financiero arriba de los 500 millones de pesos ¿qué le pasa a Valle de Santiago en la obra pública? ¿empedrados gananciosos nada más?

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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081 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

NUESTRO GLORIOSO PASADO Por Antonio Silva Tavera

El tema de la cápsula del día de hoy es un tema que a un servidor, particularmente, le interesa y me emociona sinceramente.

El tema de hoy es hablar, aunque sea brevemente, sobre nuestro glorioso pasado edificado. Si hay algo que ha permanecido en pie de nuestro pasado edificado son los sitios dedicados al culto religioso. Ellos, por su naturaleza, se defienden solos. Con mediano éxito, pero solos.

Pero los edificios civiles han sufrido embates siniestros. No hay uno solo, y si digo que ni uno solo es porque no hay excepción. No existe ningún inmueble civil en todo el municipio de Valle de Santiago que no haya sido ya depredado.

No tenemos arquitectura civil atrás del siglo XX. Repito, no tenemos edificios civiles dignos, siquiera con arquitectura del siglo XIX. Las hachas perversas han cegado nuestro pasado glorioso en la arquitectura civil y nunca tanto como ahora se ha dado ese fenómeno estúpido que es tragarse la historia local. Aún huele, pero duele más, el polvo inconsciente que los buitres urbanos han generado en aras de sus egoístas intereses personales.

Nuestro pasado. Nuestro identificador común. Nuestro referente colectivo está herido de muerte.

Sin embargo, hay luces en lontananza. El horizonte de nuestro pasado puede tener salvación si lo conocemos e identificamos para después estudiarlo y posteriormente difundirlo con la intención de concientizarlo.

Y justo a eso quiero, personalmente, avocarme. Porque el día de ayer jueves, quiero compartirles que tuve una tarde espléndida. La maestra en apreciación artística Maribel Reyes Calixto, catedrática de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, recorrió junto conmigo varios de los edificios religiosos de la ciudad. Pero sin duda, el edificio religioso que se lleva las primicias es la parroquia de Santiago Apóstol. El edificio más emblemático sin duda nunca jamás construido de nuestro municipio.

Y esto a pesar de los intentos rancheros de varios de nuestros queridos gobernantes de hacer epítomes conclusivos a sus respectivas casitas. O, dígame radioescucha querido ¿conoce a un ex Presidente o Presidente municipal en funciones que no viva en una mejor casa que la que tenía antes de llegar a la sufrida función de gobernarnos? ¿Con todas las propiedades inmobiliarias del antes y del después?

Con la maestra Maribel Reyes hemos llegado a una conclusión. Conocer el patrimonio artístico pictórico, etiquetarlo, conceptuarlo y difundirlo. Eso, eso mismo, podrá darle una válvula de oxígeno a nuestra identidad. Pronto seguiré hablando de lo mismo en este espacio.

No quiero omitir mencionar que este 20 de junio fue publicado un libro de cuentos cortos llamado “El último libro del mundo” en donde quien habla tuvo la oportunidad de ver publicado uno de ellos. Las librerías Gandhi, sin duda las librerías de mayor prestigio y penetración en el país, ha publicado a nivel nacional este libro y se encargará de distribuirlo.

Cómprelo, vale la pena y lea mi cuento corto titulado “El día que las nubes se fueron”, un texto que habla sobre mi Valle y su fatalismo relacionado con las lluvias. Si, ya sé, es un comercial para Gandhi pero vale la pena. Tratándose de lectura y cultura valdrá siempre la pena.

Pero concluyo sobre el tema inicial. Es una desgracia que los gobernantes municipales sean omisos históricos. Muchos, casi todos, por sublime ignorancia. El resto, los menos, por no tener la capacidad de gestionar al respecto. Finalmente la desgracia y las sombras caen en lo nuestro, en nuestro glorioso pasado. Siempre en lo relevante de nuestro digno pasado quien duerme el sueño de los justos. No se vale.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. Pos hoy no la habrá. Estoy de luto. Los buitres vuelan felices e impunes sobre nuestro patrimonio edificado.

Dos, la cifra. Ya lo mencionaba, no hay arquitectura civil realmente preservada y visible en Valle de Santiago. Gracias señor Alcalde.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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078 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

UN VALLE DESIGUAL Por Antonio Silva Tavera

Con una escolaridad como en Chiapas o una pobreza como en Oaxaca, el municipio de Valle de Santiago, con una población de 141, 058 habitantes según el censo de 2010, ocupa el décimo lugar en población dentro del Estado de Guanajuato.

El tema de esta semana trata sobre un Valle desigual, disparejo, injusto. Hablemos de pobreza. De acuerdo con el CONEVAL, en 2005 había en Valle de Santiago un total de 30,067 personas en pobreza alimentaria, es decir en la miseria, esto equivale a casi 1 de cada 4 habitantes del municipio.

Asimismo, 33.4% de la población se encontraba en pobreza de capacidades, esto es 42,733 personas que aún destinando todo su ingreso, no podrían satisfacer sus necesidades de alimentación, salud y educación; y finalmente, el CONEVAL muestra que en el municipio en 2005, 78,814 personas vivían en pobreza de patrimonio, esto es más de la mitad de la población en algún grado de pobreza; esto implica que en Valle de Santiago hay tantos pobres como la población total del municipio de Abasolo.

Aún con lo anterior, Valle de Santiago está catalogado como un municipio con un Rezago Social "Bajo", esto básicamente por el promedio que se logra equilibrar debido a las mejores condiciones de vida de la cabecera municipal frente a las localidades rurales.

En asuntos de marginación, de los 240 puntos censados en Valle de Santiago, 5 son de "Muy Alto Grado de Marginación"; 76 de "Alto grado de marginación" y 59 de nivel "medio de marginación". Esto implica que en este municipio, al menos 47,870 personas viven en algún grado de marginación. Esto es equivalente a la población total de municipios como Villagrán o Moroleón.

Estos niveles de marginación implican que el 14.9% de las viviendas del municipio no cuentan con drenaje ni servicio sanitario; que el 44.9% de los habitantes de las viviendas vivan con algún grado de hacinamiento y que el 9.53% de las viviendas aún cuenten con piso de tierra. De los indicadores de marginación presentados por CONAPO para el año 2005, destaca que cerca del 58% de la población ocupada percibía en ese año menos de dos salarios mínimos, lo que es congruente con los datos de pobreza que acabamos de ver para el municipio.

En asuntos de desarrollo humano y de acuerdo con el PNUD, Valle de Santiago tiene un Índice de Desarrollo Humano de 0.7475, similar al de un país como Irán, y ligeramente por debajo de Turquía. Este índice implica que en el municipio se tiene una escolaridad promedio de 6.13 grados, muy por debajo de los 8.1 grados promedio alcanzados a nivel nacional, y semejante al promedio registrado en el estado de Chiapas, el más pobre del país y también la entidad con menor promedio de escolaridad en México.

Finalmente debe destacarse que Valle de Santiago presenta un indicador de 0.5559 (en una escala donde 0 es el peor valor y 1 el valor máximo) en el Índice de Desarrollo Municipal Básico elaborado por el INAFED, lo que lo situaría en el lugar 880 entre los 2,439 municipios del país, lugar nada halagador y que representa un severo retroceso con respecto al lugar que ocupábamos hace diez años. Un sonoro coscorrón a quienes mienten con las cifras.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. Una excelente cita de Benjamin Franklin dedicada a aquellos que usan y abusan de la necesidad instalados en el populismo político. El dijo: “Yo creo que el mejor medio de hacer el bien a los pobres no es darles limosna, sino hacer que puedan vivir sin recibirla”. Y tenía mucha razón.

Dos, la cifra. En Valle de Santiago la tasa de mortalidad infantil registrada en 2005 fue de 22.80 muertes de niños menores de 1 año por cada mil niños nacidos vivos. Tasa que es ligeramente superior a la de países pobres como El Salvador (que tiene 22 muertes por cada mil nacidos vivos); y ligeramente inferior a la de Filipinas (23 muertes por cada mil nacidos vivos).

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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077 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

UN MUNDO A OSCURAS: LOS GOBIERNOS OPACOS Por Antonio Silva Tavera

El tema de esta semana es Un mundo a oscuras: la opacidad de los gobiernos. Y es que la transparencia constituye uno de los avances más claros y promisorios de esta etapa de alternancia y transición contradictoria e inconclusa. No tener medios de transparencia para informar al ciudadano constituye un evidente retroceso.

Una de las primeras informaciones que deseamos conocer los ciudadanos es el tabulador de sueldos, saber lo que ganan y las prestaciones, viáticos y compensaciones que reciben los gobernantes y los miembros de su administración; también queremos saber cómo se gasta el presupuesto y en qué, quiénes son los que están en el padrón de proveedores y en el de contratistas de obra, a quienes se asignan los concursos, por qué a equis o por qué a ye. Si hacen uso de endeudamiento público, si realizan donaciones y a quiénes. Todo debido a una simple situación: el dinero que utilizan es dinero de todos y es a todos a quienes nos deben de informar. Sencillo ¿no? Pero esto no sucede así, desafortunadamente.

A pesar de que existe una ley que los obliga, y subrayo el término, obliga, esta no es acatada. Y aunque dicha ley, la Ley de Acceso a la Información Pública para el Estado y los Municipios de Guanajuato, tiene un apartado de sanciones para el que no la cumpla, este apartado es demasiado disperso y poco enérgico para los sujetos obligados como son los Ayuntamientos. Pero la pregunta que salta inmediatamente es ¿por qué si no tiene nada qué ocultar, la autoridad no publica al menos los 24 datos que la ley los obliga de oficio, es decir, sin necesidad de que medie petición de nadie?

Actualmente existe un sitio del gobierno municipal en www.presidenciavalledesantiago.gob.mx que es la página oficial del municipio y en donde se debería consultar toda la información pública que por ley es de oficio.

La información de oficio que obligadamente debería de estar disponible en ese sitio es, por ejemplo: Las leyes, reglamentos, decretos administrativos y circulares y el enlace no funciona; El directorio de servidores públicos, desde el nivel de jefe de departamento o sus equivalentes hasta el nivel del funcionario de mayor jerarquía que, aunque incompleta y desactualizada, si está; El tabulador mensual de dietas, sueldos y salarios, que también está accesible; La cuenta Pública, el monto del presupuesto asignado, así como los informes sobre su ejecución y los datos de la deuda pública, que no están; El listado de contratos, su monto y a quienes les fueron asignados, que tampoco están.

Porque seamos sinceros ¿sabemos cuáles son los reglamentos que rigen en nuestro municipio? ¿Conocemos el reglamento de estacionamientos o el reglamento de construcciones municipal? ¿Sabe usted cuánto gana el alcalde, los regidores o los demás miembros de la administración municipal? ¿Conoce, al menos cercanamente, cuánto se va a gastar el municipio de Valle de Santiago este año 2011 y en qué? ¿Sabe qué obras públicas se han contratado, con quién y a cuánto asciende el monto de dichos contratos?

Pues toda esa información deberíamos de saberla por ley, es información que de oficio, debe publicar, entre otros medios, “vía remota” como lo es internet el ayuntamiento. Es su obligación, no es una graciosa dádiva ni una amable concesión. Es su obligación y no cumplirla dice mucho, y dice mal, del ayuntamiento. Es un mundo a oscuras, un gobierno opaco.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. Deformar al Estado y sus leyes ha resultado más cómodo que transformarlo.

Dos, la cifra. Según el tabulador que existe en la página www.presidenciavalledesantiago.gob.mx el Alcalde Municipal gana $73,796 pesos al mes y los regidores $34,439 pesos cada uno.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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076 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

LA CIUDAD DESTRUIDA Por Antonio Silva Tavera

Las ciudades tienen un legado histórico-cultural que deben de preservar. Es la única forma de reflejarse en su pasado, de reconocerse, de diferenciarse. De entre los más importantes legados histórico-culturales encontramos la herencia arquitectónica: nuestro patrimonio edificado. Esto es porque los edificios antiguos retratan a las generaciones pasadas en sus aspiraciones, con sus creencias y sus gustos, sus miedos y misterios. A través de las edificaciones podemos aproximarnos seriamente a las sociedades que nos antecedieron. Los edificios antiguos, los que tienen arte e historia guardados entre sus muros, tienen dignidad propia sin duda y demolerlos es cancelar definitivamente la oportunidad de enorgullecerse de nuestro pasado común, de admirarlos en su intimidad compartida o de escucharlos en sus muchas historias y leyendas vividas.

Ahora bien, alguien no podría estar de acuerdo. Alguien podría preguntarse ¿si esta casa es mía por qué no he de hacer lo que yo quiera con ella? La respuesta es que nadie objeta la legalidad de su propiedad, es tan suya como los calcetines que trae puestos. Lo que no es atribución de los propietarios sino facultad de la autoridad, es el uso. Y existe una razón fundamental para que esto así sea. Veamos, ¿estaría, por ejemplo, usted de acuerdo que el propietario de la casa vecina, la de al lado, tan dueño legal de su finca como es usted de la suya, usara su propiedad para instalar una zahúrda? O, generalizando ¿estarían de acuerdo los vecinos de su calle en que se colocara un centro nocturno por el rumbo? Luego entonces, siguen siendo tan propietarios de su inmueble todos los que legalmente lo acrediten, pero no de usarlo como quieran y en lo que quieran. Destruir el patrimonio arquitectónico camina por ahí y va de la mano con que nadie puede desaparecer el legado histórico de toda la comunidad y que la autoridad está obligada a preservarlo.

Esta obligación es debida a que es de utilidad pública, la investigación, protección, conservación, restauración y recuperación de los monumentos arqueológicos, artísticos e históricos y de las zonas de monumentos.

La ley es muy clara al respecto, si es una edificación del siglo XIX o del siglo XX que además esté catalogada o que pertenezca al centro histórico o que tenga una declaratoria de interés público por su carácter artístico, histórico, referencial o de conjunto corresponde a la Ley Federal Sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos. La atribución para hacerla cumplir recae directamente en el Instituto Nacional de Antropología e Historia o INAH por sus siglas contando con la coordinación de las autoridades municipales. Pero lo sabemos, la supervisión convenida con el municipio termina convirtiéndose en cómplice de los atilas urbanos.

En Valle de Santiago hemos vivido una constante destrucción de nuestro patrimonio inmobiliario cultural, artístico e histórico. Destrucción que desafortunadamente se ha acelerado en los últimos meses encabezada por un influyente político local que, hablando en términos de inmuebles históricos, convierte en polvo todo lo que toca. Y aunque no exista, hasta donde sé, una declaratoria que delimite lo que es el centro histórico, zona que usualmente cuenta con la máxima preservación, ello no obsta para que se proteja y preserve nuestro legado como la ley tácitamente señala.

Destruir el pasado de nuestros abuelos no habla bien de nosotros como sociedad. Lo que es patrimonio inmobiliario de conservación nos pertenece a todos porque pertenece a nuestra historia común. Aún más allá de lo que la conservación del patrimonio edificado signifique para cada uno de nosotros, lo relevante es no cancelar la oportunidad de trasladar la historia que nos sustancia. Incluso, esto es una oportunidad para los políticos quienes, obligados a evitar la destrucción de nuestra herencia cultural edificada, puedan permitirnos cumplir con el deber de tener pasado tangible que heredar a las nuevas generaciones.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. Hay un refrán italiano que dice “Quien regresando a su pueblo después de una ausencia larga no encuentra su portal, su plaza y su árbol, no regresó nunca”.

Dos, la cifra. En la cabecera municipal son 49 los inmuebles catalogados por el INAH. Treinta y cinco de ellos, el 70%, están en alto riesgo de ser intervenidos ilegalmente o sin autorización alguna. Nueve de ellos, el 10%, han sido perdidos para siempre. Una catástrofe.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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075 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

DÍA DE LAS MADRES Por Antonio Silva Tavera

La cápsula de hoy habla sobre el recientemente celebrado día de las madres. Felicito a todas las mujeres que han sido madres, a las que me escuchan y a las que no pueden ahora hacerlo. Bien, la tradición de festejar a las madres comenzó en Estados Unidos en 1905 pero voy primero con los números, porque los números son realidades duras y verdades frías.

Primero, en el 2010, de las mujeres de 15 años y más, el 71.6% han tenido al menos un hijo nacido vivo.

Del total de mujeres que estuvieron embarazadas durante el periodo 2004-2009, el 97.3% tuvieron atención prenatal. Es decir, una cantidad alta que incide en una mejor culminación del embarazo durante el parto. De cada 10 mujeres, 9 dieron pecho a sus hijos y en promedio hicieron esto hasta casi los 9 meses de edad del bebé.

Un dato muy interesante y poco conocido es el que nos menciona el porcentaje de mujeres de 15 años y más, con hijos y cuyo cónyuge o pareja no reside en la vivienda, ya sea por abandono o por ser emigrado, pues por entidad federativa en el año 2010 es Guanajuato, según INEGI, el que ocupa el primer lugar de TODO EL PAÍS con 6.4, que es una cifra mucho más arriba del 3.8 que es el promedio nacional.

¿Qué nos está sucediendo? ¿Qué nos está pasando? Las madres se convierten en padres. Es una manera de corroborar una vez más que la madre, que la mujer en el hogar, es la piedra base fundamental que construye sociedad a través de la educación de sus hijos.

Pero, escuchen bien porque son buenas nuevas, en el año 2000 la mortandad de nacidos por cada 100 mil habitantes era del 58 por ciento y ahora, en el periodo del 2000 al 2010 es del 28 por ciento. Cifra que pone a menos de la mitad la anterior cantidad.

Sin embargo lo anterior, no puedo soslayar lo siguiente. Las señoras, las madres de familia, las mujeres, siguen sufriendo recurrentemente cuatro tipos de violencia principalmente. Estas, en orden de importancia estadística son, la emocional, la económica, la física y la sexual

Dejando ya los números, voy a platicarles una historia. Una mujer que llevaba un niño contra su pecho le preguntó a un maestro: Háblanos de los hijos. Y él respondió. Nuestros hijos no son nuestros hijos. Son los hijos y las hijas de los anhelos que la vida tiene de sí misma. Vienen a través de nosotros, mas no de nosotros y aunque vivan con nosotros, no nos pertenecen. Podemos darles nuestro amor, más no nuestros pensamientos, pues ellos tienen sus propios pensamientos.

Podemos albergar sus cuerpos mas no sus almas. Porque sus almas moran en la casa del mañana, que ni aun en sueños nos es dado visitar. Podemos esforzarnos por ser como ellos, mas no intentemos hacerlos como nosotros. Porque la vida no marcha hacia atrás, ni se detiene en el ayer.

Deja que tus hijos vuelen solos del nido cuando llegue la hora y no los reclames para que vuelvan, ellos te querrán por siempre y tendrán también su nido en el cual algún día ellos solos quedaran, pero fue su nido y su vida, déjalos libres, ámalos con libertad, no apagues el fuego de su hogar, vive y deja vivir y ellos siempre te querrán. Felicidades a todas las madres.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. La conocida y admirada Madre Teresa de Calcuta aún no habiendo sido madre biológica lo fue de miles de desamparados. Ella dijo “Hay que dar y dar hasta que nos duela”. Algo que hacen, diariamente con sus hijos, nuestras madres mexicanas.

Dos, la cifra. Conforme al CONAPO, la tasa global de fecundidad indica que las mujeres en México tienen en promedio 2.2 hijos durante su vida fértil.

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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074 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

LA AUTORIDAD AUSENTE Por Antonio Silva Tavera

La cápsula de este viernes versa sobre la ausencia de autoridad y, entendámoslo bien, que la autoridad más cercana es la autoridad municipal porque es, dicho hasta la saciedad, la autoridad gubernamental más cercana al ciudadano, al gobernado.

El vacío que causa esta ausencia tiene dos vertientes relevantes. Una, es estructural pues no ejerce los fines, las atribuciones, las funciones, las competencias y las facultades que les otorga el mandato obtenido en las urnas. Y la otra, es sicológica pues causa desaliento, desánimo y desamparo ante la impasividad, real o aparente, frente a las acciones de los gobernantes municipales.

Una de las cosas que más ira nos causa a ustedes, a mí y a todos es la impunidad. Ciertamente, la impunidad tiene dos eslabones fuertemente asidos, la ausencia de autoridad por parte de los gobernantes y la ausencia de convicción cívica por parte de los gobernados.

Necesitamos entender que tenemos los gobernados la obligación, sí, la obligación responsable de exigir a las autoridades que se cumplan las normas jurídicas y que ejerza la fuerza dentro de la ley para que todos los que formamos y conformamos la comunidad municipal podamos vivir con decencia, con seguridad, con principios básicos de convivencia. Principios de convivencia que nosotros no podemos, ni debemos stricto sensu, hacer. Sería caótico que cada quien tomara la ley entre sus manos y la ejerciera porque para eso están electas y remuneradas las autoridades.

En Valle de Santiago hay varios ejemplos que nos hablan de autoridad ausente. ¿Me permiten hacer un breve y seguramente insuficiente listado de actos de ausencia gubernamental por parte de las autoridades de este municipio? Seguramente ustedes también los han vivido y sufrido.

Está, por ejemplo y para empezar, la ausencia de autoridad en cuestiones viales. Autos estacionados en lugares prohibidos por doquier ¿quién no ha visto que en la calle Arteaga se entorpece cotidianamente el flujo vehicular a la altura de BANCOMER, donde permanentemente hay automóviles estacionados irregularmente frente al cajero de esa institución? ¿Qué ha sucedido con los tripulantes de motocicletas sin placas y con cascos que no son los adecuados para circular en ese automotor? Podemos ver a motociclistas con cascos hasta de astronauta o de futbol americano o del ejército nazi de la segunda guerra mundial y hasta sin ser sujetados por las hebillas. O sin casco alguno a quienes los acompañan, a veces, hasta cuatro personas montados en la motocicleta.

También se puede observar diariamente en el atrio de la Parroquia de Santiago Apóstol autos estacionados. Y este templo está ubicado justo en el corazón de la ciudad y a unos metros de la Presidencia Municipal lo que hace imposible que no lo vean las autoridades correspondientes.

El sonido que emanan varios vehículos con perifoneo es también un escozor permanente. Pero las bocinas con volumen estridente no son exclusivas de los autos, pues hay varios comercios fijos que hacen uso excesivo de ese recurso.

Es imposible, frente a la brevedad del tiempo que usa esta cápsula, enumerarlas todas. Quedan, mencionadas como de refilón, el comercio ambulante en donde parecen tener preferencia unos cuantos sobre los muchos que somos los que deambulamos sobre las banquetas. Queda pendiente como ausencia de autoridad, de igual manera, el abuso procaz y hasta provocativo de la energía eléctrica pública que utiliza el estacionamiento en Arteaga, entre Juárez y Obregón, propiedad del mismísimo alcalde de nuestro municipio y que según el reglamento de estacionamientos vigente debiera de estar pavimentado y con baños, además de no estar abierto sin cercado alguno.

Queridas autoridades municipales ¡pónganse las pilas y actúen! Para eso están y para eso les cubrimos sus sueldos. No actúen en función electoral. No actúen contra la ley que juraron ejercer y que para ello, evitando la figura de autoridad ausente, fueron electos.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. El gobierno municipal tiene origen y sustento en la legalidad. Cuando no la ejercen, cuando están ausentes, terminan siendo no autoridad.

Dos, la cifra. En el periodo de gobierno 2003-2006, que también encabezó el señor Fernando Arredondo, hubo 33 denuncias y quejas ante la Procuraduría de Derechos Humanos del Estado de Guanajuato.

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073 CÁPSULA CIENCIA Y CONCIENCIA

LOS CIUDADANOS DEL FUTURO Por Antonio Silva Tavera

Mañana, sábado 30 de abril, celebraremos como desde hace décadas el día del niño. Los niños son lo mejor que tenemos como sociedad, algo que ya sabemos. Los pequeños son la posibilidad de un mejor futuro, algo que damos por cierto en nuestra esperanza. Siendo ya varios los años que celebramos a la niñez, nos damos cuenta de terribles noticias como la que en esta semana señala que uno de cada cuatro niños mexicanos viven en la pobreza extrema.

Pero ¿Cómo celebrar a los niños con mayor lucimiento? ¿Cómo de la mejor y más útil manera?

Bueno, pues requerimos cultivar en nuestros hijos valores que deberán acompañarlos durante toda su existencia, incluso más allá, cuando a su vez tengan que inculcarlos a sus propios hijos. Valores universales como la amistad leal, la honradez tan necesaria, la dignidad para saberse no más que ninguno pero tampoco menos que nadie y la justicia, el darle a cada quien lo que a cada quien le corresponde.

Enseñarles el civismo solidario como parte de su equipaje de vida. Que sepan que pertenecer a una comunidad humana requiere de desprendimientos y de ayudar a los demás. A sus familiares, a sus compañeros de escuela o de trabajo, a sus vecinos y amigos. Darles la certeza de que solo así podremos tener mayor certidumbre de una mejor sociedad, que solo así podremos aspirar a un mejor México.

Que también un niño necesita y tiene derecho a la enseñanza académica, a prepararse intelectualmente. Que nuestras comunidades necesitan ser nutridas con grupos humanos con la mejor preparación técnica, con todas las posibilidades de acceso al conocimiento y con toda la obligación de tener vocación de servicio, combatiendo desde ya, la materialidad con que estas épocas tratan de someternos; mostrándoles la fundamental importancia del lado espiritual del ser humano, un ser manco en la carencia de ésta.

Es complicado llevar a cabo estas labores para con los niños. No es fácil, claro que no lo es. Sin embargo, nunca se predicará en el desierto si estas enseñanzas las hacemos desde el templo del ejemplo. Para que los valores universales, el civismo solidario y la enseñanza académica enraícen en nuestros pequeños debemos de prepararnos nosotros mismos, en la inteligencia que nunca es demasiado tarde o se está demasiado viejo para hacerlo.

Recordemos que entre los niños actuales están los médicos, los poetas o los políticos del mañana. Hagámosles un entorno más cálido, lleno de paz y bueno. Los adultos quieren que se acabe la violencia en las calles y los niños en sus casas. Evitemos la violencia y más aún la violencia intrafamiliar. No los hagamos un eslabón más de la insensatez. Ayudemos a romper esta cadena de agravios enseñando a nuestros hijos el valor del perdón para vivir sin odios. Una familia feliz no es sino un paraíso anticipado.

Está en un grave error quien piensa que estos principios torales de enseñanza para la niñez es solo labor del Estado. El gobierno tiene responsabilidades pero nosotros, los adultos, los padres, tenemos la responsabilidad primaria.

Mi mensaje es corto y simple, dejemos las amarguras del pasado, trabajemos juntos e iniciemos de nuevo. Los niños nos lo agradecerán.

Me despido en un, dos, tres:

Uno, la frase. La madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con la que jugaba cuando era niño, Friedrich Wilhelm Nietzsche.

Dos, la cifra. Según el Censo de 2010, en el municipio de Valle de Santiago habitan, viven y juegan 33,677 menores de 12 años. Son 33,677 pequeños en los que descansa gran parte de nuestras esperanzas y razón de ser ¡Guiémoslos!

Tres. Eso es todo. Ciencia y conciencia para un mejor mañana. Nos vemos el viernes próximo. Hasta ese entonces y gracias.

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